四书解琐言
四卷。补编 一卷。清方祖范撰。祖范字香宇，江苏青浦(今属上海市)人。是书首有汤运泰序及祖范自序。大旨在订正集注，旁及元明诸儒，以至近代毛西河、王己山之说，均能确指其失，所诂义理多精核，考核典故也能折衷于是。自创新解者如谓“三以天下让”，“三”字疑是“正”字之讹；“山梁雌雉章”非缺文，乃错简。凡此诸条，均见读书得间。全书多有独到之处，固非其他掇拾陈腐、一知半解者可比。该书有道光元年(1821)刊本。
四卷。补编 一卷。清方祖范撰。祖范字香宇，江苏青浦(今属上海市)人。是书首有汤运泰序及祖范自序。大旨在订正集注，旁及元明诸儒，以至近代毛西河、王己山之说，均能确指其失，所诂义理多精核，考核典故也能折衷于是。自创新解者如谓“三以天下让”，“三”字疑是“正”字之讹；“山梁雌雉章”非缺文，乃错简。凡此诸条，均见读书得间。全书多有独到之处，固非其他掇拾陈腐、一知半解者可比。该书有道光元年(1821)刊本。
八卷。清费纬祹撰。费纬祹字约斋，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年不详。本书记载上古至明代大圣大贤及讲学诸儒的事迹，重在宣扬道家思想，认为伏羲、黄帝皆活二百岁，颛顼、舜、禹皆百余岁，伊尹百岁，周文王、周武王
三十六卷。清潘玉璿、冯健修，周学浚、汪曰桢纂、潘玉璿，乌程县知县。冯健，乌程县知县。周学浚，四品衔山东道监察御史。汪曰桢，绍兴府会稽县儒学教谕。乌程与归安属湖州，吴越时始分乌程置归安县。《乌程县志》光
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。是书成于衷灿罢官之后，因情绪低落，恬淡寡欲，所记多为在任时的言论、起居、行动。但也夹杂着鹿善继、孙奇逢二人的观点，认为儒能彻佛，佛能窥儒。
三卷。宋张淳撰。张淳生卒年不详，字忠甫，永嘉(今浙江温州)人。乾淳间大儒，与薛士龙、郑景望齐名，五试礼部而不中，被人荐之于朝，为人严谨深博，颇有才智。除《仪礼识误》外，还有《古礼》，已佚。乾道八年(1
一卷。清俞樾撰。《盐铁论》一书，颇有缺误。清自卢文弨、张敦仁考补后，仍多疑义。樾校是书，谓隋笔所记，非专心治此书也。其谓《非鞅》篇，“介”当作“尔”。《未通》篇，“议”当作“让”。《水旱》篇，“啖”当
一卷。清俞樾(1821－1906)撰。《韩非子平议》是俞樾所著《诸子平议》中的第九种书。在《韩非子平议》中对《韩非子》一书的文字进行了校订，更正了一些错误。书中的见解有许多可取之处。《韩非子平议》有《
见《辛甲书》。
二十三卷。明方孔炤撰。孔炤字潜夫，号仁植，安徽桐城人。万历四十四年(1616)进士，官至右佥都御史，巡抚湖广，被人劾罢逮治。崇祯末恢复原职，屯田山东、河北，兼理军务。事迹附见《明史·郑崇俭传》。该书是
一卷。梁严植之撰。清马国翰编辑。严植之字孝源，秭归(今属湖北)人，南朝梁经学家。官至中抚记室参军，兼博士。笃好郑学，撰《凶礼仪注》四百七十九卷。隋志有“梁王经博士严植之《孝经注》一卷”，书已亡佚。据史
四卷。《乙集》十卷。明游震得(约1551前后在世)撰。游震得，字汝潜，婺源(今江西婺源县)人。生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士，由行人擢监察御使，后官至副都御史，巡抚福建。以兴化失守罢归，再起督