一卷附补图一卷。法国蒋友仁(1715－1774)译，何国宗(?－1766)钱大昕(1728－1804)润色。蒋友仁字德翊，法国耶稣会士。乾隆九年(1744)来华，曾与郎世宁(1688－1766)等共同参预圆明园中若干建筑的设计工作，乾隆三十二年奉旨绘《坤舆全图》，还著有《新制浑天仪》等书，死于北京。何国宗，康熙进士，官至礼部尚书，曾与梅珏成共同担任《律历渊源》汇编；在乾隆中因其明习算法被委派率领西洋人前往伊黎测绘地图。钱大昕，乾隆进士，官至少詹事，精通经史，为当时通儒第一，曾授经学于李锐。《地球图说》乃蒋友仁绘《坤舆全图》之后，作为此书的解释文字而进呈乾隆的。书前有阮元所作之序，称钱大昕等的《地球图说》比熊三拔(1575－1620)的《表度说》等书更为清晰明确，但有说无图，于是请钱大昕高足弟子李锐画图以补其说，即《地球图说》后附的一卷补图。在补图前有嘉庆四年(1799)序，此时蒋友仁已死二十五年了。《地球图说》本身是解释性文字，又经何、钱二人的删削，故文字十分简单，远不及南怀仁(详见《坤舆格致略说》)所著《坤舆图说》详细，而且李锐的补图也十分简陋。有《文选楼丛书》本。
四卷。唐王真撰。王真生卒年不详。唐德宗(779－804)时，曾以朝议郎出任汉州刺史，充威胜军使。鉴于安史之乱后，藩镇割据尾大不掉的局面，王真乃于元和四年(809)七月向宪宗上奏此书，以期开一弥兵止战之
一卷。旧题宋魏了翁(详见《九经要义》)撰。此书仅录《内经》之语二十条，无发明创见。附录历代医师一百九十人，自上古迄于宋代，张冠李戴，谬误甚多，如将淮南子列于东汉，孟昶、唐慎微列于蜀汉，贞白先生陶弘景分
四卷。明顾起元(1565－1628)撰。顾起元，字太初，一作邻初，号遁园居士。江宁(江苏南京)人。万历二十六年(1598)进士。官至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士。卒谥文庄。起元著有《金陵古金石考》、《
四卷。元邓锜(生卒年不详)撰。邓锜，元人，号玉宾子，其余事迹均不详。撰有《道德真经三解》。邓锜认为，老氏之学，以《真常》为主，道德为宾，以前各家注解常将二者混为一谈，妄生异端；而各家注疏，假借玄谈，不
六卷。明薛寀编纂。薛寀生平事迹不详。是书依经次第，不分门类，《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷。所考以礼制为详，只引经典，不加考核。至如江海山水等类，引不胜引。又如“妖孽”引《尚书
二十二卷。宋朱肱(生卒年不详)撰。朱肱，字翼中(一作亦中)，自号无求子，乌程(今浙江吴兴)人。宋哲宗元祐三年(1088)进士，初官奉议郎，故后人多称朱奉议。朱肱精研《伤寒论》数十年，于大观元年(110
三十卷。明董复表编。复表字章甫，华亭(今上海市)人。生卒仕履不详。该书采掇《王世贞文集·说部》中有关朝野事迹记载的内容，汇成一书，无所考证，体例亦非集非史。不足资信。
十八卷。清朱骏声(1788－1858)撰。骏声字丰芑，号允倩，晚年自号石隐山人，江苏吴县人。少承父教，十三岁受许氏《说文》。十五岁为诸生，从钱大昕游。钱一见奇之曰：“衣钵之传，将在子矣。”就读紫阳书院
①五卷。清徐秉元修，仲宏道纂。仲宏道，康熙年间任桐乡县知县。《桐乡县志》康熙十七年(1678)刻本，全书五卷，分四部，卷一为土地部，目为建置、分野、形胜、山川、城隍、疆域、地亩、衙署、古迹、仓廒、津梁
三卷。近人黄节撰。此书乃作者在北京大学授课之讲义。起自《关雎》而终于《木瓜》。首列经文，低一格列《毛传》，《毛传》未详者，以《郑笺》补之。再低一格是作者案语，其案语往往折衷旧说择善而从。案语之下再列后