六卷。明屠勋(1446－1516)撰。屠勋，字元勋，号东湖，平湖(今浙江平湖县)人。明成化五年(1469)进士，历刑部郎中。弘治初为大理寺少卿，累迁副都御史。正德初进刑部尚书。著有《太私堂集》。是集凡六卷。诗四卷，文二卷，集末附屠勋神道碑文及墓志。观集中诗句，平俗无奇，均未能入格，意境亦未见深远，无非和韵、写景、应酬之作。勋从政居高位，其用功于政而非诗。其文亦序、跋之属，少有佳章，为时人注目者鲜见。此集今有明刻清初印本传世，然集名题作《屠康僖公文集》(六卷)，附录一卷。因此本上书口题刻有“太和堂”三字，故称之为《太和堂集》。此本今藏北京图书馆。另收入《合刻屠氏家藏》本。
八卷。明代朱存理撰。生平见《旌孝录》撰。据朱彝尊《静志居诗话》记载：“存理自少至老未尝一日忘学问，人有异书，必从访求，以必得为志。所纂集凡数百卷。既老不厌。坐贫无以自资，其书旋亦散去。又据《江南通志》
一卷。东汉马融(79－166)撰。马融字季长，右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，东汉经学家，文学家。官至南郡太守。其所著主要是为经学作训解，所注的书有：《孝经》、《论语》、《毛诗》、《周易》、《三礼》、
五卷。清沈兆霖撰。兆霖(1801－1863)字朗亭，又字尺生，号雨亭，钱塘(今浙江余杭县)人。道光十六年(1836年)进士，累官至户部尚书，卒谥文忠。工诗，善篆隶。卷首自序云：陆法言《切韵》、孙愐《唐
一卷。汉郑玄注。清袁钧(生卒年不详)辑。袁钧，字秉国，一字陶轩，号西庐，浙江鄞县人。袁钧为乾隆拔贡，嘉庆初举孝廉方正。袁氏精于郑学，辑有《郑氏佚书》二十三种，著述有《四明文献征》、《近体乐府》。《孝经
五卷。清刘楗(1617－1679)撰。刘楗，字愚甫，号公愚，谥端敏，大诚(今河北大城)人。清顺治首科进士，历任台谏，布政使，提刑按察使，刑部尚书。在任内，每陈述倡仪、筹边剔弊、察吏、恤民诸大政，无不切
五卷。明张星(生卒年不详)撰。张星永城(今属河南)人。崇祯七年(1634)中进士。官至光禄寺署丞。此书取《论语》、《孟子》中所载颜子的事实语言，厘为十则。每个标题下系以四言四句，类似佛教的偈。每则之下
一卷。明薛应旂(生卒年不详)撰。薛应旂字仲常，号方山，武进(今江苏常州)人。嘉靖十四年(1535)中进士。历任慈溪县知县、九江府儒学教授，南京吏部考功司主事、考功司郎中、刑部陕西司员外郎、浙江副使等职
一卷。明阳玛诺(1574－1659)撰。阳玛诺系葡萄牙人，天主教耶稣会传教士。万历间来中国，卒干顺治年间。著有《圣经直解》、《景教碑铨》、《天学举要》等。该书以问答方式介绍托勒密体系的十二重天说。讲析
一卷。辑佚书，傅氏撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。傅氏大致为齐梁间人，生平事迹未详。《隋书·经籍志》载，傅氏撰有《周易》十三卷。《唐书·艺文志》载有傅氏《易》注十四卷，《启蒙翼传》亦云十四卷
一卷。汉卜式(生卒年不详)撰，清马国翰辑。卜式，西汉河南人，早年从事畜牧业，多次捐助汉政府。武帝时被封为郎，官至御使大夫。《隋书·经籍志》农家类后有注说，梁代有《卜式养羊法》一卷，已亡佚。《续四库全书