不分卷。意大利人高一志(1566－1640)撰。高一志为意大利耶稣会士，1605年到南京传教，1640年死于山西。著有《空际格致》等书。此书是其《圣人行宝》七卷(历述天主教宗徒、教皇、殉教人及其它诸名人事迹)中的第一卷，主要介绍与叙述天主教著名宗徒的事迹。计有“伯多录”、“安德助”、“若望”、“长雅各”、“斐理伯”、“次雅各伯”、“多默”、“巴尔多录茂”、“玛窦”、“西满达陡”、“玛第亚”、“保录”十二列传，“巴尔纳伯”、“路加”、“玛尔谷”三传等。此书对考证天主教的源流有一定参考作用。有道原精萃本。
十四卷。清沙木(生卒年不详)撰。沙木字青岩，浙江嘉兴人。著有《艺文备览》百二十卷。是书首为沙氏自序，次为凡例标目，下依《说文》部次分为十四卷。其中所补所详之义，本散附于《艺文备览》之内各字之下，而后别
十三卷。明吴伯与撰。伯与字福生，宣城(今属安徽)人。万历四十一年(1613)进士。官至广东按察司副使。该书本为记叙历代宰相守令等大臣事迹，然此本十三卷已失守令之内容。书中所采材料，大多来自史传，亦间录
十八卷。王树荣(1871－?)撰。王树荣字仁山，晚号戟髯，浙江吴兴(今湖州)人。1894年甲午科举人。毕业于京师法律专门学堂，历任江苏高等审判厅推事，直隶高等审判厅推事、民庭庭长。1915年10月，任
二十卷。清陈宏谋辑。陈宏谋字汝咨，号榕门，广西临桂(今广西临桂)人。官至东阁大学士兼工部尚书，致仕加太子太傅，谥文恭。是书系其长孙兰助其完成，先将坊间四书旧本详加参核，辑其要略，增以注释，有疑异者伸以
四卷。美国罗密士撰，美国潘慎文(1850－1924)，中国谢洪赉(1873－1916)选译。罗密士(1811－1889)是美国科学家，1836年成为数学与自然哲学教授，执教于纽约市大学及耶鲁学院，撰写
二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十三出。《清忠谱》是李玉入清后的作品，是描写历史上政治斗争重大社会题材的代表作。写明天启年间东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的正义
二十二卷。清洪良品(1827－1894)撰。洪良品字叙澄，号右臣，别号龙冈山人，黄州(今湖北黄州市)人。同治七年(1868年)进士，授翰林院编修、后任户部给事中、御史。曾作书驳康有为《新学伪经考》，生
六卷。清王良士(生卒年未详。)撰。王良士原名昙，字仲瞿，号蠡舟，又号昭明阁外史，浙江嘉兴人。乾隆五十九年(1794)举人。良士少负狂名，言论举动，皆不与众人同。尝自言：文章须自出机杼，成一家风骨，何能
二卷。清亟斋居士(生卒年不详)撰。亟斋居士生平事迹不详，仅知为康熙年间安徽人。著有《详要胎产问答》、《亟斋急应奇方》等书。此书又名《达生篇》，又作一卷、三卷，为妇产科著作。撰于康熙五十四年(1715)
十二卷。陈堦撰。陈堦，字升也，应城(今属湖北省)人。该书采录与时令相关的故实、诗歌，按时令编次。每月一卷，先叙月令、节候，再以三十日依次叙列，故实居前，诗歌继后。书前有康熙二十七年(1688年)巩昌知