岑襄勤奏稿
三十卷。清岑毓英(1829～1889)撰。岑毓英，字彦卿，号匡国。广西西林人。官至云贵总督。是书第一卷起同治元年五月谢代理云南布政使恩折，迄七年十二月迤东厘金归并省局片，至第三十卷起是月旧疾稍痊销假视事折，迄十五年四月法国领事副滇，旧病势濒危等折。每卷奏议，都详列起讫，以使注意边务者，推究因革之原，讲求抚绥之用，是书体例全仿《曾文正公集》，对奏稿有廷寄明发谕旨以及批折之类，一概不载，使检者读者有莫详本末之叹。该书版本为光绪武昌督粮官署刻本。
三十卷。清岑毓英(1829～1889)撰。岑毓英，字彦卿，号匡国。广西西林人。官至云贵总督。是书第一卷起同治元年五月谢代理云南布政使恩折，迄七年十二月迤东厘金归并省局片，至第三十卷起是月旧疾稍痊销假视事折，迄十五年四月法国领事副滇，旧病势濒危等折。每卷奏议，都详列起讫，以使注意边务者，推究因革之原，讲求抚绥之用，是书体例全仿《曾文正公集》，对奏稿有廷寄明发谕旨以及批折之类，一概不载，使检者读者有莫详本末之叹。该书版本为光绪武昌督粮官署刻本。
一卷。清李光地(1642－1718)撰。光地字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪人。官至大学士。清理学家。奉诏编《朱子全书》、《性理精义》。有《榕村全集》。年谱称《大学古本私记》，刊本称《大学古本说》名
三卷。陈昌齐(?－1820)撰。陈昌齐字宾臣、海楼，广东海康人，清经学家。据《清史稿·陈昌齐传》记载：“乾隆三十六年进士，选庶吉士，授编修，累迁中允。大学士和珅欲罗致之，昌齐以非掌院，无晋谒礼，不往。
十六卷。清邓性修，李焕章纂。邓性，江西南昌人，进士出身，康熙九年(1670)任临淄知县。李焕章字象先，号织斋，乐安(今山东广饶县)人，明末诸生，一生致力于诗词古文。著有《龙湾集》、《无学堂集》、《老树
二卷。清梁彣撰。梁彣号月山，福建将乐(今福建将乐)人。是书以题说为名，盖乡塾例以时文课徒，彣即借此为说，使学者切己体认，以寻圣贤立言本旨。首有丁汝恭序。书中说“就有道而正焉”，“学而不思则罔”等，谓当
清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写唐代九江茶商吴名世，中年娶长安名歌妓花退红为妻。适值三春时节，新茶即将上市，吴名世告诉妻子，要到浮梁经商，正赶上从上安来的茶商乌子虚来约吴名世同往浮梁。此时长安
十八卷。明赵仲全(生卒年与事迹不详)撰。由其子赵健校补。赵仲全字梅峰，泾县(今属安徽)人。赵健字行吾，万历进士，官至通政司使。此书为任太仆寺卿时所作，标题称“后学管窥不肖男”。书前列《河》、《洛》诸图
一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》。是书名《杂言》，随举标义，间作问答体。如谓德无明附心而成体，故曰明德。心无善即物以显。则是为至善。谓大学认定始终本末，是入道之诀。谓格物不妨训穷理，只是反躬
一卷。明无名氏撰。前有崇祯戊辰(1628年)许令典题识。令典字稚则，号两垞外臣新编大致以七言韵语释篆隶之异同，辨点画之舛谬，并加以详明的笺注。有虞山鲍氏刻本，《玲珑山馆丛书》本。
三卷。附《归涂闲纪》一卷。明刘锡元撰。刘锡元，字玉受，长洲(今江苏苏州市)人。生卒不详。万历三十五(1607年)进士。官至贵州提学佥事。是书第一卷《庚夏七发》，记其泰昌元年(1620)夏病疫事；第二卷
十卷。明汪广洋(?－1379)撰。汪广洋，字朝宗，江苏高邮人，流寓安徽太平(今黄山)。汪广洋少师余阙，淹道经史，善篆录，工为诗歌。元末举进士。明太祖朱元璋渡江，召为元帅府令史。官至右丞相，封忠勤伯。洪