无卷数。清末民初廖平撰。据光绪《井研志·艺文志》载，廖平曾著《易类生行谱》二卷，此书不用京氏八宫法，而是以每卦内三爻为生，外三爻为行，合生与行，每卦为一图，由一图以推三十六图。今原书不存。此书是其例言部分。据作者自述其书纲领云：“一卦生三子，三子生九孙，一图三十六内卦，主生孙九，孙客九，外卦客生九孙，又客九卦，生之谓易”，此是生九卦。又“分三十六卦为四隅，以四声名之，去九卦为孙，入九卦为孙中客，上九卦为客中孙，平九卦为客中客”，此为下行谱，其说晦涩不经，不成义理。有成都存古书局刊本。
四卷。清同治五年(1866)户部奉旨增修。是书首列同治五年九月二十日部奏增修筹饷事例和现行常例、请行文各省遵照的奏折。是书根据咸丰元年以来办过的成案，整理归纳为《筹饷事例》若干条。分为元亨利贞四卷。前
一卷。清刘师陆撰。刘师陆，字青园。官上荆南道。书前有同治十二年(1873)鲍康序。书中所释古币，仅旧时所谓虞一釿、安邑与乘马币三种，十二品。对虞一釿币，谓釿有断剂之义；于安邑币，谓安邑为舜创之，而禹因
一百三十卷。清陆增祥编著。陆增祥(1816－1882)，字魁仲，号莘农，江苏太仓人。道光三十年(1850)进士第一。授翰林修撰。历官湖南长、靖道，有政绩。他广泛搜集石刻和其他器物铭文，以毕生的精力完成
五十卷。马光祖修，周应合纂。马光祖，字华父，号裕斋，南宋婺州(今浙江金华)人。进士，宝飏三年(1255)，以宝章阁直学士安抚使来任建康知府，开庆元年(1259)以资政殿学士安抚使再任，景定间又以安抚使
十四卷。清铁保(1752－1824)书。铁保旧谱姓爱新觉罗氏，后改董鄂氏。字冶亭，号梅庵、铁卿。满州正黄旗人。官两江总督、吏部尚书。工诗文书画，其书与当时刘墉、翁方纲齐名。此帖为临唐宋诸家书四卷，续临
一卷。明盛时泰撰。盛时泰，字仲交，南直隶上元(今江苏南京市)人，明嘉靖中贡生。著有《牛首山志》、《献花岩志》，俱甚罕见。明代焦罽曾刊行此志，传世颇稀，至清嘉庆中南京甘氏重将此志付梓，孙氏复取甘氏刻本重
一卷。明夏完淳(1631－1647)撰。夏完淳原名复，字存右，号小隐，又号灵首(或灵胥)，松江华亭人(今上海市松江县人)，诗人，抗清将领。夏完淳是明末畿社首领夏允彝之子，少年英俊，秉承家学，拜其父之友
一卷。清沈彤(详见《周官禄田考》)撰。此书为沈氏择取《内经》中所载人身诸骨，又参以其他书中有关内容，加以注释、辨正撰写而成。书中辨正之处颇多，如经筋篇：“足少阴之脉，循耳后上额角”，沈氏认为“额”字乃
十卷。宋蔡节撰。蔡节永嘉(今浙江温州)人，于宋理宗时历知湖州、衢州诸军，擅书画，其字不详。该书采集朱熹《论语章句集注》、张栻《癸巳论语解》及何晏《论语集解》、皇侃《论语义疏》、邢昺《论语正义》以及钱白
一卷。明何景明(1483－1521)撰。何景明，字仲默，号大复山人，信阳(今属河南)人。弘治进士，官至提学副使。与李梦阳等倡言复古，号称“前七子”。此书为仿《昌言中论》而作，共分严治、上作、法行、任将