① 二卷。清陈祖范(详见《经咫》)撰。是书乃祖范札记考证事物立名的取义，解释古书中词语的意义，辑录前人诸书的文段，以备查寻阅读。全书多摘取收录众人的论述观点，不加评论，罗列堆积。后因其门生弟子互相转抄
一卷。明代释如空(1490－1580)撰。如空，俗姓施，字无趣，自号静斋，秀水人。幼性端凝，长企清洁。留心内典，博览经论。与同友法舟参访八年，出家为僧。自受戒后便付衣法偈曰：“非法非非法，非性非非性，
二卷。金履祥(1232－1303)撰。履祥字吉父，自号次农，两浙路兰溪(今属浙江省)人。宋末元初著名经学家、思想家。履祥少有经世之志，及壮，知世有理学，遂穷究义理，德璠初年曾以史馆编修召，未及用而宋亡
二卷。清汪汲(生平生事迹见《宋乐类编》条)撰。汪氏平生好搜集古书，每有辑录考订，谈泰常为之作序。其所著凡十余种，合称《古愚丛书》。此书汇录宫谱，凡上、下两卷。卷首为宫调总论，论述南北曲宫调分配十二月令
①二卷。明刘思诚修，高知止纂。刘思诚字克实，号定宇，直隶山海卫人，万历元年(1573)乡荐，十五年(1587)任平原县知县。任满升济南府同知。高知止字明甫，邑人，万历十一年(1583)进士，授阳曲知县
一卷。清吴鼐撰。鼐字大年，号拙庵，金匮(今江苏无锡)人。吴氏以为说易大传大衍之数者自京房以下凡十三家，皆出于支离附会，唯元儒石涧老人之说得之。故罗列诸家之义加以驳正，而折衷于孔子。谓太极一而已，衍而为
二卷。佚名纂。康熙十一年(1672)，朝庭命各省普修邑志，即墨知县乃奉命修志，遂成新志。《纂修即墨县志》康熙十一年(1672)剜改明刻本。此志板刻质量极差，残缺漫灭，几不可读。其体例大部分承袭旧志而作
九十三卷。唐孙思邈(581－682)撰。孙思邈，自号孙真人，京兆华原(今陕西耀县)人。自幼苦读，博览群书，通经史百家之说，尤精医药之学。孙思邈因病成医，寿逾百岁，有八十余年临床经验，在中国医学史上留下
一卷。明郑晓(1499～1566)撰。晓字窒甫，号淡泉翁，谥端简。海盐(今属浙江省)人。明代著名学者。嘉靖二年(1523)举进士，授职方主事。稍迁太仆丞，历南京太常卿，召拜刑部右侍郎。俄改兵部，兼副都
三十八卷。清欧阳厚均(1766－1845)撰。欧阳厚均字福田，号坦斋，湖南安仁人。嘉庆四年(1799)进士。官至御史。晚年主讲岳麓书院，弟子著录者三千余人，为湘中耆英。作者此书，是想要以历史事实阐发周