六卷。清颜光猷(约1698年前后在世)撰。颜光猷，字秩宗，号淡园。山东曲阜人。康熙十年(1671)进士。以翰林改刑部郎中，出为安顺守。后转为河东盐运使。与光敏、光毅称曲阜“三颜”。著有《易经说义》等书。光猷诗文，“不拾牙慧，不落窠臼，不寄篱下，以自成一家言”(江闿序)。其诗清远温厚，雄伟瑰丽。“其古体则庾、谢、陶、阮也，近体则沈、宋、王、孟也。歌行诸体，且恢恢乎压倒元、白矣。”(万拱极序)这些评价说出了他诗歌的一些特点，但有明显的浮夸推崇之意。《水明楼诗》辑有“五言古”、“七言古”、“五言律”、“七言律”、“七言绝句”、“五言排律”诸诗体。清康熙三十七年(1698)刻本。
二卷。明薛蕙(生卒年不详)撰。薛蕙，字君采，亳州(今属安徽亳州)人，明正德年间(1506－1520)进士，官至吏部考功司郎中。撰有《老子集解》二卷。此书编于嘉靖庚寅年(1530)，其后屡次加以修改，成
一卷。明都穆(1459－1508)撰。都穆生平事迹见《壬午功臣爵赏录》条。该书是一部记地方情况的著作。正德八年(1513)都穆奉使册封庆藩寿阳王妃，从京师远至宁夏。于路记其途中情景，乃成是书。书中于灵
二卷。清严昭华撰。严昭华，生卒年不详，字小云，浙江桐乡人，严锡康之妹，清代诗人。此书前有伯兄严锡康所写题词，书后有其侄严滨所写跋语，其女婿陈恩淑题写诗词四首。书末有“苏梓文阁刊版”字样。刊于光绪二十二
杨廷和撰。杨廷和(1459－1529)，明四川新都人。字介夫，号石斋，成化戊戌(1478)进士。改庶吉士，授检讨，为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法，好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望
撰者不详。系明代话本小说四种，初为散本单篇，分别为《张生彩鸾灯传》、《苏长公章台柳传》、《孔淑芳双鱼扇坠传》、《冯伯玉风月相思小说》，其中仅《张生彩鸾灯传》卷首标明“熊龙峰刊行”字样，其余三种只能从版
一卷。清于修儒撰。于修儒，生卒不详，字子进，辽宁铁岭人。清代诗人。此书有同治十一年(1872)刊本，书前有李德霄所作序言，卷中有《读月鹿堂文集评》一篇，书后有作者自己所写跋语，此书共收诗一百二十八首。
四卷。南宋陈规、汤璹撰。陈规(1072－1141)，字元则，密州安丘(今属山东)人。据《宋史》本传记载：靖康末，金人入侵。时规为安陆令，以勤王兵赴汴京，至蔡州，道梗而还。会剧寇攻德安府(今湖北安陆)，
见《好逑传》。
一卷。明唐枢(见《易修墨守》)撰。作者认为，论《春秋》不当以褒贬看圣人，而应只录其事实，使人自见是非。对前人所谓《春秋》“字字有褒贬”之说有所矫正。今有《木钟台全集再集》本。
一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。东汉今文经学家何休曾撰《穀梁废疾》一书，排斥《春秋穀梁传》；郑玄作《起废疾》反驳何体；他们的著作都久已亡佚。清人袁钧辑有郑玄《释废疾》一卷，刊入《郑氏佚书》中