藏春集
六卷。元刘秉忠(1216－1274)撰。刘秉忠字仲晦。邢州(今河北邢台)人。后出家为僧，法名子聪，号藏上人。辅弼忽必烈建立元朝，制定各种制度。据《元史》本传，集本十卷。今明刻本佚其杂文四卷，唯存六卷。前五卷为各种诗，是作者早年在漠北藩府及随军进攻大理时作，内容多歌咏边地风物。后一卷附录诰敕碑铭行状。有元至元(1287)刊本，阎复序；明天顺二年(1458)处州知府马伟刊本等。
六卷。元刘秉忠(1216－1274)撰。刘秉忠字仲晦。邢州(今河北邢台)人。后出家为僧，法名子聪，号藏上人。辅弼忽必烈建立元朝，制定各种制度。据《元史》本传，集本十卷。今明刻本佚其杂文四卷，唯存六卷。前五卷为各种诗，是作者早年在漠北藩府及随军进攻大理时作，内容多歌咏边地风物。后一卷附录诰敕碑铭行状。有元至元(1287)刊本，阎复序；明天顺二年(1458)处州知府马伟刊本等。
一卷。清毛先舒撰。毛氏生平著述，见“声韵丛说”。是编杂论古韵，设客问七则以畅其说。其论“东”“冬”之分，谓有唇舌之别。以唇辨之，则东部一韵多开唇出声者也；冬部一韵多撮唇出声者也。以舌辨之，则东德翁反，
一卷。清王柏心撰。王柏心(1798－1873)，字子寿。湖北监利人，道光进士，授刑部主事，旋辞官归里。博涉经史，肆力诗古文辞，林则徐以“国士”许之。曾为张亮基、胡林翼等筹划军务、政务，屡出奇计，深为嘉
六卷。明董其昌书，为董氏五种自刻帖之一。该帖中有董氏自跋，记述帖名由来及成帖经过。此帖成于崇祯四年(1632)，其中所收尽为董氏晚年闲暇时所临仿的晋唐人书迹，书后又系以短评。记述书学妙悟，足以启发后世
六卷。清江瀚编。此为故宫博物院图书馆除善本、观海堂、方志、满文各库之外，存于四库及丛书五库的普通书籍的简目，其依四部编排，著录书名、卷数、撰者、版本、册数，有重复的殿本而存入普通书库者亦收入。有民国二
六卷。旧本题唐张鷟(详见《龙筋凤髓判》撰。此书为唐代笔记小说集。据《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》著录，《朝野佥载》原为二十卷，《宋志》另有补遗三卷，原本已佚。今传本六卷，附补辑。此书所记皆唐代朝
四十二卷。清钦天监撰。以德国人戴进贤(1680－1746)为主笔。清初汤若望有《西洋新法历书》，其中多有隐晦难晓之处，且图表不合。康熙五十三年(1714)清政府组织钦天监内外人员重修其书，1722年完
一卷。天竺梵文本后汉摩腾、竺法兰同译。四体指满文、蒙古文、藏文和汉文一经四体，故称“四体合璧”。乾隆四十六年(1781)，帝敕依《明藏》本转译成满洲本，后又经嗄卜楚苏巴嘎等人译成藏文本，蓝占巴波罗觉等
一卷。清全祖望(1705－1755)撰。祖望为清代著名史学家、文学家。字绍衣，号谢山，浙江鄞县人。乾隆元年(1736年)进士，选庶吉士。后因受权贵排斥，辞官归里，专心读书著述。曾七校《水经注》、三笺《
三卷。元陆友撰。陆友，字友仁，一字宅之，自号研北生，平江(今江苏苏州市)人。生卒年不详。元代文学家。其父以卖布为业，友独刻苦学习，工书法，精鉴赏，尤长于五言诗。奎章阁鉴书博士柯九思、侍书学士虞集佩服其
十二卷。清李丕则(生卒年不详)撰。丕则自号龙岩山人，曲沃(今属江西省)人，顺治十二年(1655)进士，官任金溪县知县。因其自号龙岩山人，故取名《龙岩子集》，以问答口语的方式记录了自己论学的言论。开篇列