三卷。清李述来撰。述来字绍仔，武进(今属江苏)人，侨籍仁和，为阮元视学浙江时所取士。朱子《纲目》非自成之书，其间抵牾自有之。述来少涉《纲目》，所见诸本如御批通鉴纲目本，元本，明正德本，嘉靖本，万历本，陈仁锡本，为之疏通疑滞，纂次条记。其中有省通鉴原文，而文义蹇悔者；有增原文与上文不复相贯者，有仍通鉴之误而失检者，分注中引相氏致堂说，有不度时事横生意见非朱子意者。陈伯载《集览》诸书，虽因事旁及，无与本篇。研寻订正，较正误所得为多。该书疏析甚精，尤详于地理。惟至汉昌邑王有罪而止，盖未卒业之书。有嘉庆年间刊本。
唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子，在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》，或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作
十二卷。清周召(生卒年不详)撰。召字公右，号拙庵，衢州(今浙江省衢县)人。康熙初，官陕西凤县知县。是书为其在耿精忠叛乱期间避兵山中所作。双桥，乃其山中所居之地名。该书卷端标名《受书堂集》，而《双桥随笔
五卷。清江八斗(生卒年不详)编。江八斗，字四达，号纯夫，江西贵溪县人。其始祖公荣，宋建炎间官弋阳，迁居於贵溪湖陵，故世称湖陵江氏。其后仕宦颇盛。故八斗辑其先世诗文，分体编辑，以成此集。八斗之作亦载入其
九卷。清杨守敬撰。杨守敬，湖北宜都县人。举人，入民国卒。是书考据诸史和《通典》、《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《舆地广记》、《舆地纪胜》、《水经注》、《长安志》、《西域记》等书，分雍州(卷一)、梁州
四卷。清谢青扬撰。青扬，字次榆，号小嵋，生卒年不详。约为道咸前后人。浙江平阳人。岁贡生。道咸间，平阳以诗鸣者，推华文漪、鲍台，青杨晚出，得其指授，为诗斐然成章。与鲍台尤为契合，鲍称其少负异才，推为王粲
六卷。清周道遵撰。周道遵，道光时人。《甬上水利志》清刻本。共六卷，此书体例乃本明潘季驯《河防一览》。先叙城内河渠。次及东西为二堤堰砌闸桥梁，即随河流所经，而附列。此编参考诸志，议论精博，订证详明。研水
四卷。英国人李提摩太(Timothy Richard)撰。李提摩太，字菩岳。英国浸礼今教士。1870年来华，为该会代理人。后到北京、天津从事文学及编辑工作。1890年任天津《时报》主笔。撰写此书。书四
①八卷。清刘征廉修，郑大纲纂。刘征廉，字季顽，江西太和人，曾任献县知县。郑大纲，南和人，曾任献县儒学训导。康熙十年(1671)刘征廉任献县知县，十一年檄修通志，刘征廉遂参考明万历献县志，成书八卷。康熙
二卷。清捧花生撰。捧花生，金陵(今南京市)人。原名车持谦，字秋龄，号子尊，别号捧花生。鼎贵的曾孙，博洽稽古，擅长史学。其所作《秦淮画舫录》。文称《金陵词钞》，载侯青甫、欧阳岳庵题词。此录共2卷，上卷为
无卷数。清胡斐才(详见《四书撮言》是书首有纪昀序及斐才自序。大旨以《朱子集注》为主，自序称“自《朱子或问》、《朱子语类》证以诸儒之说。于本文有字义未安者，特为阐发。集注中有未训口气者，复畅其词，参互考