一卷。清许瀚撰。许瀚字印林，山东日照人，精通经史及金石文字，在声韵训诂方面造诣尤其精深，撰有《攀古小庐杂著》。《攀古小庐杂著》共分五类，该书属其中经传说一类，仅存遗稿，未曾刊行。直到民国三十一年(1942)，当时的古学院有刊刻名著的动议，该书才得以刊行面世。清代治外传者，计有武进赵怀玉校本，新安周廷案注本，蕲水陈士珂疏证，此三书被并称为善本。与此三书相比，该书完成得最晚，功夫下得也最深。特别是篇末辨《四库全书提要》于《韩诗外传》，摘其疵语六条，尤为精确。该书虽仅存三十余条，但校议精审，令人信服。此书有《敬跻堂丛书》本。
四卷。清王嘉谟纂修。王嘉谟，字拙庵，浙江会稽(今绍兴)人。优贡生，康熙五十一年(1712)任知县。仁慈廉静，实政实心，葺学宫，缮城垣，设义学，修社仓，有功于地方。旧志创自明万历三十五年知县杨国桢，继之
十三卷。清法伟堂撰。法伟堂，字容叔，号小山，山东胶县人。光绪十五年(1889)进士。官青州府学教授。陈介祺、王懿荣等人以收藏鉴赏相尚，而法伟堂却潜心于考据。光绪末，山东议修通志，延聘法伟堂主编金石部分
二卷。清林仲懿(生卒年与事迹均不详)撰。清人以各家之说解《庄子》者屡见不鲜，而以《庄子》附会他说者，也大有其人。林仲懿作《南华本义》，只注《庄子》内七篇，其语言多附会易理、阴阳。例如，其释《逍遥游》，
四卷。清许桂林撰。桂林(1778－1821)字同叔，号月南(岚)，海州(今江苏连云港市西)人。嘉庆二十一年(1816年)举人。日以诂经为事，兼治六书、九数之学。尚著《穀梁释例》、《易确》、《毛诗后笺》
十九卷。清陈诜撰。陈诜详《易经述》条。该书以王学为宗，且有调和朱陆的倾向，以为朱、陆本不抵牾，而陆学更为精当直捷。此书并不以朱熹《四书章句集注》为宗，如解“格物”，以《大学》“听讼”章为达解，而不尊朱
四卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴生平详见《澹友轩文集》(辞目)。《桴庵集》凡四卷为薛所蕴诗集。乃其子薛奋生等所编录。刊于顺治癸巳年(1653)，有其门人彭志古跋，称其诗创辟似王建，蕴籍似
二卷。明汪禔(约1566年前后在世)撰。汪禔字介夫，别号檗庵，安徽祁门人。生卒年不详。《江南通志》称所著有《家礼砭俗》、《投壶仪节》，其学皆缘于礼。此集有《与胡天叙书》、《论王生》二书，《与汪子立书》
十二卷，清林采修，周起泰等纂。林采，字梅庄，广西平乐人。康熙三十六年(1697)任沙县知县。周起泰，曾任沙县县丞。明嘉靖十五年邑令方绍魁新修。嘉靖二十四年邑令叶联芳又修。万历十九年邑令徐显臣复加纂辑。
一卷。宋胡舜申撰。胡舜申绩溪(今属安徽)人。舜陟之弟，官至舒州通判。生卒年不详。宣和七年(1125)，胡舜申在泗州，亲见“六贼”之一的朱勔父子往来及徽宗幸泗州事。本书即记录此事。本书与《己酉避乱录》并
八卷。《赎台记恩》一卷。清沙琛(1759－1822)撰。沙琛，字献如，号雪湖，太和(今云南大理)人。才思敏捷，刻苦读书，工诗，偶有所得，挥笔即成。晚年失意，遍览名胜，交游贤豪。著有《点苍山人诗钞》。此