九种，十一卷。清徐琪(1849－1918)编。徐祺字花农，仁和(今浙江省杭州市)人。同治年间进士。徐祺善长诗文，他的父亲徐洪谟，母亲郑兰孙，也是当时著名的诗词作家，可惜去世很早。后来徐祺从师俞樾，与李慈铭等文人相交，成为一时名士。《香海庵丛书》收入其父《薝蔔花馆诗词集》二卷、其母《莲因室诗词集》二卷，以表达对父母的怀念。其他著作也是诗文集，有《冬日百咏》一卷、《九芝仙馆行卷》四卷、《名山福寿编》一卷、《苏海余波》一卷、《俞楼诗记》一卷、《留云集》一卷、《墨池赓和》一卷，多为徐祺所辑。有清光绪年间刻本。
二卷。意大利陆安德(?－1683)撰。陆安德字泰然，耶稣会士，明末入中国，传教广东，康熙二十二年(1683)死于澳门。《真福直指》是一部宣传耶稣教义之作，此书以浅近之语文，述其教之大旨，上卷分五章，撰
一卷。明唐枢(详参《宋学商求》条)撰，其婿吴允恭编。此书专辑唐枢讲学往复书札。词义诞谩，多涉佛理。费攀龙为此书作序称：“初述神体以揭其要，末纪十谛以示其全。”书末吴允恭跋中亦称：“此吾师与门弟子相为应
六卷。徐学谟(1522－1593)撰。徐学谟字叔明，嘉定(今属上海市)人，明代文学家、经学家、史学家。嘉靖进士，官至礼部尚书。徐氏平生著述，除自此外，还有《世庙识余录》、《万历湖广总志》、《春明稿》、
一卷。清黄以周撰。黄以周字元同，号儆季，浙江定海人。同治举人。晚年特荐授内阁中书衔。曾主讲南菁书院十五年，著述甚丰。作者在此书序中称“学者必广搜古注，互证得失，务求其是。若夫舍古求是，讵有独是。然学必
见《济生拔粹方》。
十四卷。民国葛延瑛修，孟昭章纂。葛延瑛，民国十五年(1926)任泰安县县长。孟昭章，邑人。葛延瑛任县长后，考泰安县志，自道光八年邑令徐宗干重修后，距当时已四十余年未有续修了，恐年远事湮，文献难征，聘孟
无卷数。清徐养原撰。此书是作者的札记、考订之类的著述。所考书籍主要有《字说》、《明堂说》、《井田议》、《黑水考》、《朝鲜疆域考》、《孔子生年月考》、《孟蜀石经考》、《校淮南子》、《注五代史记例》、《御
一卷。题许学士撰，不著其名。此书从《永乐大典》中辑出，从其内容看，作者为南宋人(《四库提要》)。名曰十论，实则仅存八论。此八论分别为：吴、蜀、东晋、宋、齐、梁、陈、元魏。所佚二论为魏、西晋也未为可知。
一卷。清金礼赢撰。生卒年未详。金礼赢字云门，号五云，一号昭明阁内史，山西山阴人。王良士之妻。早卒，时年仅三十六岁。金礼赢幼迷翰墨，和王良士结婚后，益以诗文书画相商榷，志趣高远，二人亦自负不凡。性喜山水
二十卷。元马泽修，袁桷撰。袁桷，字伯长，号清容居士。浙江鄞县人。少为丽泽书院山长。大德初，阎复等荐为翰林撰修，累迁至侍讲学士。袁桷博闻强记，熟悉掌故，精于史学，曾参修宋、辽金三史。又奉诏撰修无成宗、武