【源】 ①相传黄帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓为氏(17，60)。 ②帝尧伊祁氏之后，祁一作祈，见《路史》(17，21，60)。③周时有祈父之官，一作圻父，职掌封圻兵甲之事，世官之后以为氏(17，62)。【变】 一作祁(21，24)。【望】 太原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、四川德昌(333)、广西钦州(364)、江苏武进(314)、上海(91)、台湾(64，68，261)、广东万宁等地均有此姓。【人】 祈嘉，晋时酒泉人，官儒林祭酒(21，62)。祈璧，明时山后人，正统中为建宁千户(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之河口、福建之宁德、山西之大同、运城、朔州、忻州及雁北地区均有有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦并收载。《姓氏考略》据《通鉴》 胡三省注云： “黄帝之子得姓者十四人，祈其一。” 祈，或云与 “祁”同。
晋代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒; 宋代有祈廷训; 元代有祈志诚; 又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守临洮，有政绩; 明代有祈凤毛，正德举人; 清代有祈圣年，永守州学正。
读音：Mǎchá【源】清满洲八旗姓。凡二派，出赛音、索伦等地(23，63，260)。【变】清镶白旗满洲护 军德楞太之妻为马察氏(260)，〔马察〕似即玛察之异译。清代满族姓氏。世居赛音、索伦地方，
读音：Zuǒ左姓的来源主要有两个。一是以官名为姓氏，左史，原为周代史官。周穆王时有左史戎父，春秋时楚灵王有左史倚相，后世遂以祖辈官名为姓氏。二是据说黄帝有小臣左彻，为左姓之始。先秦时期，左姓繁
读音：Báishí【综】 《神仙传》有白石生，中黄大夫之弟子，常煮白石为粮(6，7，12)。张澍按：白石非复姓(26)。今姑录此以备考。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载，归 “以事为氏”
读音：Tóngluó【源】 唐时回纥外九部，第五姓为同罗氏，见《唐书》。同罗为铁勒之别部，以部为氏(60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“《唐书》： ‘回纥九姓，五曰同罗氏。’ (
读音：hóng yí宋微子之后有鸿夷氏。(见《潜夫论》)
读音：Xiān【源】 见《姓苑》(15，19，21，62)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《姓苑》收载，未详其源。《姓氏词典》 称： “系仙姓分族。”(按：
读音：rán【音】又音Rǎn(80)。 【综】同州(故治在今陕西大荔)有㜣姓，见《姓苑》(7，60)。亦见《直音》(15，21)。又，苍梧(广西)有㜣氏，见《说文》(60，
读音：Tiánqiú【综】 汉有田俅子著书，见《汉书·艺文志》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其引 《姓觿》注云：“《汉书·艺文志》
读音：Sīｎà【综】 佤族姓。世居云南沧源县单甲区戛驮寨(161)。
读音：Sūlóng珞巴族姓氏。当由 “布瑞” 所改，本部落名，或以为姓。(按： 苏龙部自称为“布瑞”。布瑞人全部沦为奴隶后，才被其他部落的人称为“苏龙”，意为“在森林里腐烂的人”。见 《中