52古典>历史百科>姓氏起源>


读音:Tán

谈姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏。周封殷帝乙长子微子启于宋,传国三十六代至谈君,后为楚所灭,子孙以国为姓,相传姓谈。二是以祖辈名字为姓氏。周有大夫籍谈,其后亦有谈氏。三是源于己姓。相传少吴的后裔被封于郯,建立郯国,后被越国灭亡,其后代遂以郯为姓,上古“”“”通用,因此即有谈姓。

谈氏起源于今河南。秦汉时期,部分谈氏北迁到今河北,后来谈氏在广平形成大族,另有部分谈氏西迁至河南灵宝。三国两晋南北朝时期,谈氏有南迁至今安徽、江苏、浙江等地者。唐末五代,谈氏繁衍中心由北方转移到了南方,散布于今湖北、湖南、四川、江西等地。宋元时期,谈氏入迁福建、广东、广西、云南。如今,谈氏以江苏最多。

谈姓历史人物有谈迁,明清之际人,清朝建立后,隐居山林,熟悉历代典故,长于论议古今治乱。有《国榷》《枣林集》《北游录》《西游录》《枣林杂俎》《枣林外索》《海昌外志》等书。谈寿龄,清末人。倡导实业救国,嘱子孙学习实业,反对后人科举进入仕途。曾捐资创办“谈氏东文学馆”,专程赴沪诚聘日籍教员教授日文和新学。学馆的学员除招收谈氏子弟外,兼收外姓青年,培养了一批实业人才。

谈姓在《百家姓》中排在第一百一十七位。


殷帝乙长子微子启,周武王封之于宋,传国三十六代至谈君,为楚灭,子孙以国为氏。(见《姓苑》)

▲<宋>谈英,曲阳人。<元>谈文理,诗人。<明>谈一凤,无锡人,应山知县。

猜你喜欢

  • 憍如

    读音:qiáo rú婆利国王姓憍如,自古未通中国,梁天监中,遣使朝献。(见《南史》)《姓氏词典》收载并注此音。《姓氏考略》 亦收, 其注据 《南史》 云: “婆利国王姓㤭如,自古

  • 鶻也

    读音:Gǔyě【源】 代北人姓(12,27,60,62)。【变】 亦作〔鹘野〕。张澍《姓氏五书注》云,《通志》中既列鹘也氏,又列鹘野氏,分之为二姓,实误。鹘也亦作鹘野,犹如费也头亦作费野头(60,62

  • 羺羊

    读音:nóu yáng【源】 以羊名为氏(60)。即獳羊氏。【人】 羺羊肩,春秋时卫大夫石碏宰,见《左传》(21)。罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注引《左传》云: “卫石碏宰羺羊肩。” 羺

  • 读音:qiǎn谴氏,辽东人。(见《姓苑》)谴,姓也。(见《广韵》)

  • 读音:Fēng【综】 源出不详。浙江武义有此姓。现行罕见姓氏。今山西之运城、介休等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。(按:古有沣水,源於秦岭,北入於渭,居者或以水为氏。)

  • 读音:Gē戈姓。夏禹的后代分封于戈,以国为姓。戈姓早期在河南一带活动。关于戈姓历史人物有这样一联:“一门双进士,两朝四画家。”上联说的是清代戈涛、戈源兄弟,献县人,皆举进士。下联说的是明清两朝

  • 和拔奚

    读音:Hébáxī【源】 北魏时代北姓(9)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载,未详其他。

  • 千薩

    读音:Qiānsà【源】 彝族姓,属尔基家支(375)。

  • 赫舍里

    读音:Hèshèlǐ【源】①清满洲八旗姓。源出金时女真人纥石烈氏(23)。凡五十八派,出都英额、和多穆哈连、齐谷、哈达、叶赫、辉发、黑龙江穆理哈村、乌喇、沙尔虎、瓦尔喀、扎库木、塔山堡、哈尔敏、长白山

  • 秃伯歹

    读音:Tūbódǎi【源】 元时色目三十一氏中有秃伯歹氏(130)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔图卜岱〕(24)。元代 “色目人” 姓氏。为元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载;