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qióngrén

穷人

穷人:①穷苦的人。②中篇小说。俄国陀思妥耶夫斯基作于1846年。采用书信体裁,描写年老贫穷的小官吏杰渥式庚同情受地主迫害的孤女瓦尔瓦拉,为了帮助她,自己搬到贫民窟,省吃俭用。后来,杰渥式庚越来越贫困,瓦尔瓦拉走投无路,只好嫁给地主为妾。

穷人造句

  • 在那暗无天日的旧社会,哪有穷人说话的地方。
  • 旧社会,有钱人过着骄奢淫逸的生活,而穷人却穷困潦倒,挣扎在死亡线上。
  • 他是一个普通的打工者,总想帮助那些得绝症而又没钱看病的穷人,但实在是力不从心,只能尽微薄之力。
  • 红军是穷人的队伍,走到哪里就在哪里除暴安良,让穷人过上好日子。
  • 穷人家的孩子,粗衣淡饭没事,只要能吃饱,能穿暖就行了。
  • 笔者要说的是穷人,穷困人家生的孩子。贫穷是一种生活形式和生活状态,当然这是指的某一阶段。世上没有永远的穷人,因为,家庭如不断发展的社会,树欲静而风不止,作为一个发展的个体,不会永恒地停滞在一个状态。如今,我们有占据了几乎四分之一天下的人口,但资源和土地却不能对应增长。于是,与非洲大陆相似,我们也有着世界上最庞大的贫困人群。家无大小,孩子总是要生的。由童年到少年,再到青年到成年,这需要一个过程。说到这样一个过程,我们就不得不面对教育这样一个问题,穷人家的孩子早当家与其说是一种生活状态,倒不如说是一种教育方式。
  • 这些年兵连祸结,穷人的日子更难过了。
  • 最后一句话不合适,没有逻辑,穷人的生活标准怎么和用金钱买时间扯上关系了。
  • 这个世道穷人都是泥菩萨过河,自身难保。
  • 意思是讲,就算你现在很穷,但是只要你懂得节约,并把节约的东西存储下来,那就是你的财富,而富人之所以成为富人,是因为他们在作为穷人的时候懂得了节约,把自己的财富一点点积累起来,作为发家的本钱。简单讲节约是穷人积累财富的方式,是富人致富的方法。
  • 旧社会,多少穷人被迫离乡背井,远走他方。
  • 解放前,许多穷人上无片瓦,下无插针之地,终日挣扎在死亡线上。
  • 穷人富人都需要健康和快乐,穷人富人需求各不同,穷人穷人的快乐,富人也有富人的悲哀,知足常乐。
  • 在旧中国,穷人饿死街头是司空见惯的事情。
  • 旧社会,一些穷人为了逃避债务,隐姓埋名,流落他乡。
  • 城市是富人的城市,也是穷人的城市。而且到任何时候,穷人都会多于富人。所以城市的领导者在作决策的时候,一定要首先想到穷人
  • 在那个年代,穷人家为了生活不得不卖儿鬻女。
  • 那年月,长夜漫漫,穷人盼望着吃饱穿暖的日子早点到来。
  • 缺水导致水质下降和环境污染,尤其对穷人影响最大。许多人,特别是发展中国家的大多数穷人被迫饮用完全不宜饮用的水。由于没有水或者用受污染的水洗澡,患上了皮肤病和其他由不卫生引起的疾病。但是,专家认为对公众健康的影响而言,水的数量甚至比质量更重要。水管理不善也为疟疾等疾病提供了肆虐的机会。
  • 他向来视钱如命,要他捐钱救济穷人,无异是与虎谋皮。
  • 他为穷人提供暂时的安身之处。
  • 那个富人经常把钱财施舍给穷人
  • 在旧中国,不只穷人没钱治病,就连家道小康的人,也负担不起医药费用。
  • 在这次旅游途中,进入购物店里,我看到了这家店员以貌取人藐视穷人见钱眼开的本性。
  • 旧社会,许多穷人背井离乡,无家可归。
  • 当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候,快把一切的财富,一切的,统统都捐献给穷人们,只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候,才会没有小偷。
  • 在那暗无天日的社会,坏人当权,群魔乱舞,哪有我们穷人说话的地方。
  • 老地主一看麦子被穷人割得精光,不禁涕泗滂沱“:麦子呀,我的麦子呀!”。
  • 统治阶级贪得无厌地剥削压榨广大穷人
  • 大人物的美味是穷人的眼泪,朱门酒肉臭,路有冻死骨。

穷人用法