新编近时十便良方
见近时十便良方条。
见近时十便良方条。
病名。指类似消渴的一种疾病。多因中气虚寒，阴火浮游于上所致。《杂病源流犀烛·三消源流》：“又有类消症，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒，寒水泛上，逼出浮游之火于喉舌间，故上焦
【介绍】：隋代医学家，籍贯不详，大业中(605～616)任太医博士，公元610年曾主持集体编成《诸病源候论》，是我国第一部论述疾病病因和证候的专书。巢氏等思想少保守，多革新，敢于重视劳动人民的经验，敢
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
出《素问·宣明五气篇》。肾经有一络上挟舌本，通舌下廉泉、玉英二穴而为唾，故唾为肾液。参见五脏化液条。
①指邪气轻浅的病证。《灵枢·刺节真邪》：“凡刺小邪日以大，补其不足乃无害。”②指中里的病邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“大邪中表，小邪中里。”此处小邪，后世注家有多种解释：《金匮要略直解》
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
【介绍】：清末医家。字栗庵。浙江温州人。精于喉证。采集众说，择其精要，参以亲身经验，辑成《白喉条辨》一卷，论述病源，辨证及内、外治法，禁忌等。另撰有《本草时义》一书。
证名。指颈项肌肉筋脉牵强拘急。《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》：“病者身热足寒、颈项强急，恶寒、时头热面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痓病也。”《证治准绳·杂病》：“颈项强急之证多由邪客三阳经也。
病名。多由火毒蕴积肝胆二经所致。症见一侧或两侧耳坠肿硬如核，痒痛。《重楼玉钥》：“两耳坠上浮肿如核，或一边生者。”治宜解毒散结。可选用仙方活命饮、五味消毒饮等加减化裁。
病名。指疟发于足少阴者。《素问·刺疟篇》：“足少阴之疟，令人呕吐甚，多寒热，热多寒少，欲闭户塞牖而处，其病难已。”治宜先用人参白虎汤，次用鳖甲牛膝汤等方。参见三阴经疟条。