疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《外科精义》卷上。凡疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散，为疮疡内消法。根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；里实者
①体表部位。出《东医宝鉴》卷一：“印堂之下曰山根，即两眼之间。”详頞条。古人认为此处可作望诊心的参考，故又名王宫，又名頞，见鼻条。因其位于阙庭之下，又称为下极。②推拿穴位名。见陈氏《小儿按摩经》。位于
病名。指疟发于足阳明者。《素问·刺疟篇》：“足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗出，喜见日月光火气乃快然，刺足阳明跗上。”方用大剂竹叶石膏汤等，参见三阳疟条。
见《中药志》。即刘寄奴，详该条。
白苔中心渐黄的舌象。为表邪传里之候。若白苔为主，微黄而润者，表证未罢，仍当解表；若黄苔多而焦干者，邪已入里，宜清热或攻下(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。九积之一。见《儒门事亲》卷二。指因饮酒过多而成积滞者。《医碥》卷三：“酒积，目黄口干，肚腹胀痛，少食。宜葛根、枳实、麦芽之类。”亦可用曲蘖丸、酒积丸、乌白丸等方。(《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖
是肝阳上亢的进一步发展。阳亢则热，热极则生火。有阳气上逆的特点。参见肝火条。
指病邪在某经传变至尽。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参见传经尽条。
【介绍】：明代医家。盱江(今江西汝水)人。世医出身，承继家业，尤其善于诊脉。著有《诊脉指要》一书，已佚。
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度