偏嗜五味对五体(皮、肉、筋、骨、脉)的伤害。《素问·五藏生成篇》：“多食咸，则脉凝泣而色变；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝胎(即皮厚而皱缩)而唇揭；多食甘，则骨痛而发落；此
【介绍】：清末医家。字谷孙，江苏江阴人，长于诊治温热证，为一时名医，编撰有《温热逢源》、《柳选四家医案》等书，流传较广。
药物学著作。12卷。明·陈嘉谟撰。刊于1525年。卷首有历代名医图、姓氏及总论药性。卷1～12分为草(上、中、下)、木、谷、菜、果、石、兽、禽、虫鱼及人部等10部，共742种药。每种药均分论其气味升降
即渴。为与消渴区别，故称寻常渴。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”详渴条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
三十六黄之一。①《太平圣惠方》卷五十五：“髓黄者，身体赤黄，四肢不举，肌肉战掉，鼻中出血，两脚疼闷，一手专安额上，身不壮热，爱冷处卧。”治用点烙法，内服地骨皮散。②《圣济总录》卷六十一：“髓黄，病人四
产科诊法。亦名候胎。是古代服中药检验是否怀孕的方法。《妇人良方大全》卷十一：“妇人经脉不行，已经三月，欲验有胎，川芎生为末，空心浓煎艾汤调下二钱，腹内微动，则有胎也。”
见《贵阳民间药草》。即刺梨根，详该条。
经脉专书。1卷。明·李时珍撰。刊于1578年。本书论述奇经八脉，李氏考证历代有关文献，对十二正经以外的冲、任、督、带、阴维、阳维、阴跷、阳跷八条奇经的循行和主病等，分别进行了整理和说明，并提出了个人的
见《中国药用植物志》，为一叶荻之别名，详该条。