五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
见《陕甘宁青中草药选》。为通经草之别名，详该条。
辨痛证的一种说法。快与痛相对而言。指外部疼痛而内无疼痛，表示邪气实于外。《难经·四十八难》：“外痛内快，为外实内虚。”
解剖部位名。见《伤科补要》卷二。即膝关节。
指二十八经脉会合之处。手足十二经左右共二十四脉，加任脉、督脉、阳蹻脉、阴蹻脉共二十八脉。《灵枢·玉版》：“经脉二十八会，尽有周纪。”马莳注：“二十八会者，手足十二经左右相同，共有二十四脉，加以两蹻、督
怫，郁；忾，气。气郁于内，满闷不舒。《灵枢·寿夭刚柔》：“卫之生病也，气痛时来时去，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中。”
【介绍】：唐代道家、医生。撰有《延寿赤书》1卷。
病名。《古今医统》：“此证头旋脑热，眼生黑花，肝胆积热，风火上冲……翳色如烟，隐隐深沉，如水之中，不能视物。”属圆翳内障范围，详该条。
眼的五轮之一，见《秘传眼科龙木论》，即黑睛。《银海精微》：“肝属木，曰风轮，在眼为乌睛。”主要指今之角膜。其疾病多与肝胆有关。详黑睛条。
推拿手法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。又名拨络法、弹拨法、抻法。用手指按于穴位上，适当用力来回拨动。能解痉止痛，对松解软组织粘连有一定的作用。
指内服中药或外用中药达到避孕的目的。若达到终生不孕称为绝育。亦名断产、断子、绝胎。历代文献均有记载，效果尚待考证。《本草纲目》：“马槟榔核仁，欲断产者常嚼二枚，久则子宫寒冷不孕。”又“故蚕纸烧末酒下，