《证治准绳·类方》第七册方。白术一两，白芷、羌活各五钱，黄芩、滑石、牵牛子各一两半，大黄二两半。为细末，水泛为丸，梧桐子大，每服三十至百丸，临卧茶水送下。治眵多羞明，赤脉贯睛，大便秘结。
《证治准绳·幼科》集五方。白芷、白附子、白僵蚕、鹰矢白、密陀僧各等分。为细末，水调搽患处。治痘疮落痂，面痣雀瘢。
①即舌根。见《灵枢·经脉》等篇。因多数经脉皆络于此，故与经络脏腑关系十分密切。如足太阴脾经连舌本，散舌下；足少阴之脉挟舌本；手少阴之别系舌本；足厥阴之脉络于舌本。参见舌条。②指舌体。《灵枢·热病》有“
【介绍】：清代医家。字秀玉，号崇源。丹徒(今江苏镇江附近)人。世医出身，先人何彦澄、何仁源等皆以医名。金琇屡试不得志，遂弃举子业，潜心医学，尽发累世所藏医书，钻研日久，临证多良效。因念药物可以疗病，不
五脏绝候之一。①指肝气绝出现的危重脉证。《华氏中藏经》卷上：“面白，无左关脉者，肝绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“唇吻反青，四肢习者，此为肝绝也。”《脉经》卷四：“病人肝绝八日死，何以知之?面青，但
证名。指呕吐清水而无食物者。《古今医统·吞酸叙论》：“吐清水证有五因，有因湿、因痰饮、因寒、因宿食、因虫。明知恣食生冷瓜果而作者为寒湿也；胸膈间漉漉有声者，痰饮也；饮食后而吐清水者，宿食也；但犯寒而作
表证类型之一。是外邪侵入后，阳气集于肌表，邪正相争，腠理密闭所出现的证候。临床上除有表证症状外，以恶寒、无汗、头痛、身痛、脉浮紧为特点。
【介绍】：养生家，宋代道士。棲霞人，号长春子。当时以长于养生之道而闻名于世。据传元太祖成吉思汗曾向其探问长生之术。邱劝太祖少杀人，远女色。此后定居北京，建白云观，卒年八十，葬后殿中，墓今尚存。著有《摄
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两手屈肘仰掌置于两腰，缓缓向上，由上胸徐徐高举，再向两侧分开，翘掌朝上旋腕，再慢慢使掌心向下，腰向前俯，两掌由上而下逐渐靠拢，两掌相迭，掌心朝上似抱
即乳儿法，详该条。