①指人体上部之气，包括心、肺之气。《灵枢·口问》“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”《灵枢·大惑论》：“上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。”②指气逆壅上的症候。多由外感六淫
见《植物名实图考》。为珍珠菜之别名，详该条。
盛为实邪，聚为积聚。指实邪积聚，如痰浊瘀血等。《灵枢·厥病》：“心痛不可刺者，中有盛聚。”
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医学家。籍贯不详。曾任尚药奉御。657年曾参加我国第一部由政府颁布的药典《新修本草》的编写工作。
即温阳利湿，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为紫茉莉根之别名，详该条。
①骨名。①又名壅骨、虎骨、束骨。出《灵枢·本输》。解剖学同名骨。共八块(古称六块)，其中豌豆骨系生长在肌腱内的籽骨，其他七块借许多韧带相连成一整体，上接桡骨，下接掌骨。②指第一跖趾关节骨突。《灵枢·本
刺法术语。与“推而纳之”对举。《难经·七十八难》：“得气，……动而伸之，是谓泻。”意指针刺得气以后，将针转动向上抽引，这是针刺泻法操作要领。
是一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”指病证的表现、部位偏于上，从临床主证所在部位以下的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如呃逆、反胃由于阳明府实者，用承气汤法
即胃。《难经·三十五难》：“小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。”是以五脏所属的五色，分配五腑而得名。