病证名。清·周登庸《续广达生篇》卷二：“妊娠呕吐不已，数月不思饮食，精神如常，非恶阻，名子翻胃症。”
风、寒、暑、湿、燥、火六气的变化。《素问·至真要大论》：“故治病者，必明六化分治。”
听声知病之一。见《证治准绳·幼科》：“声悲焦有躁，恐怖欲生风。重浊声沉静，疳攻耳心聋。”
出《新修本草》。即椿叶，详该条。
精和血都靠饮食营养所化生，故称。参见精血条。
八纲之一。指外感或内伤所致的寒性证候。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则寒。”《医学心悟》：“假如口不渴或假渴而不能消水，喜饮热汤，手足厥冷，溺清长，便溏，脉迟，此寒也。”《素问·至真要大论》：“寒者热
医史著作。1卷。日本·今村亮撰于1862年。主要介绍各种医学发明的起源历史。当时正是西洋医学传入日本的盛行时代，作者为了尊崇和提倡汉医而编写此书。书中特别提出西医的某些先进方法是导源于中国古代医学，其
病证名。五般聤耳之一。耳中有粉红色脓液溢出。《丹溪心法》：“热气乘虚，随脉入耳，聚热不散，脓汁出，谓之脓耳。”由湿热火毒，郁结肝胆而致者，耳中肿痛，口苦心烦，治宜清泄肝火，用泻青丸、龙胆泻肝汤；因风热
气功功法。在特定的坐功、站功、行功的自我锻炼基础上，运内气于食指尖，发放于指外，以食指代金针，点人身之穴道，使通经络，调气血而治疗疾病的功法。其功法分为：①坐功，包括意守丹田、收功；②站功，包括意守食
气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”