病名。①哮证与喘证的合称。哮，主要指呼吸气急而喉间有痰鸣声。喘，主要指呼吸迫促。哮与喘在发作严重时均可见张口抬肩，不能平卧等症。哮常并见喘，而喘则未必见哮。《医学正传·哮喘》：“大抵哮以声响名，喘以气息言。夫喘促喉中如水鸡声者，谓之哮；气促而连属不能以息者，谓之喘。”详哮证、喘证条。②指哮证。见《丹溪心法·哮喘》。因哮证发作时常兼见喘逆气急，故习称哮喘。《景岳全书·喘促》：“喘有夙根，遇寒即发，或遇劳即发者，亦名哮喘。”凡哮喘证，一般有发作时，有间歇时，发作时则喘息气促或喉有痰声，间歇时，则喘平，呼吸如常。哮喘危症多难治。《证治汇补·喘病章》：“发汗如油，汗出如珠，抬肩撷肚，直视澹语，鼻扇口开，及胸前高起，脉络散张，手足厥冷，脉散及数者死。”参见哮证、喘证条。
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。阳明主阳经之里，故为阖。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“霍乱痧，痛而不吐泻者，名干霍乱，毒入血分也，宜放痧。新食宜吐，久食宜消，食积下结宜攻。痛而吐泻者，毒入气分也，宜刮痧；有痧筋则放，宜调其阴阳之气。须知肠胃食积，
医案著作。许履和等整理。本书收载评选静香楼医案2卷、评选继志堂医案2卷、评选环溪草堂医案3卷、评选爱庐医案24条。每部医案分列门类，每门有验案数则，每案先录医案原文，后依次为柳宝诒选评、邓养初和孙梓文
刺法术语。指针刺应根据气血盛衰而施行补泻之法。《素问·八正神明论》：“泻必用方：方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内(纳)针，乃复侯其方吸而转针，乃复侯其方呼而徐引针，故
①《证治准绳·疡医》卷六方。紫荆皮、天南星各一两，芙蓉叶二两，独活、白芷、赤芍药各五钱。为末，用生姜汁、茶水调敷患处。治打扑损伤肿痛。如伤处色紫黑日久不退者，加肉桂五钱。②《疡医大全》卷八方。芙蓉叶六
病名。出《素问·长刺节论》。又名疝气、横痃、膀胱小肠气、贼风入腹、小肠气、膀胱气、奔豚气、蟠肠气、肾系阴肿等。历代论疝，包括多种病证，范围较广。《诸病源候论》有五疝记载，《素问》、《儒门事亲》、《疡医
见《浙江民间常用草药》。为腹水草之别名，详该条。
见《动物学大辞典》。为地牯牛之别名。详该条。
【介绍】：见嵇清条。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些