运气术语。出《素问遗篇·刺法论》。上，指司天之气；正，正位。即司天之正位。
运气术语。三阴三阳分司六气，其中少阳属相火之气。《素问·至真要大论》：“少阳司天，其化以火。”
病名。又名缺唇、兔唇。《诸病源候论》卷三十：“人有生而唇缺，似兔唇，故谓之兔缺。”多由先天而来，宜手术修复。详兔唇与缺唇条。
即药罐法。见《外科正宗》。参见药罐法、水罐法条。
针刺术语。指保持针刺得气状态，不使消失。《素问·宝命全形论》：“经气已至，慎守勿失。”
古病名。指十二经脏气衰竭败绝的疾患。《难经·二十四难》：“手足三阴三阳气已绝，何以为候，可知其吉凶不?……三阴气俱绝者，则目眩转目瞑，目瞑者，为失志，失志者则志先死，死即目瞑也。六阳气俱绝者，则阴与阳
经外奇穴名。出《千金要方》。位于前臂屈侧，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，当腕横纹与肘横纹连线之中点。主治癔病及前臂疼痛，痉挛，麻痹等。直刺0．5～1寸。艾炷灸3～7壮；或艾条灸5～15分钟。
病证名。指胚胎初结未足一月而流产者。因此时胚胎尚未成形，人多不知有胎。古人认为多由郁怒不舒，房室不节所致(见《景岳全书》卷三十九)。李樾《达生撮要》：“种子须防暗产，初交之后，最宜将息。弗复交接，以扰
【生卒】：八世纪【介绍】：又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经，精通藏文，曾将译成藏文的中医书，加以综合归纳，编著《月王药诊》，是现存最早的藏医古代文献，对藏医学的发展及藏汉文化交
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“蝉舌风，舌下再生一舌也。”参见重舌条。