喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
病证名。①指毛孔出血，射出如箭。《血证论》卷三：“从毛孔中流出一条血来，有似箭之射出，故名血箭。由心肺火盛，逼血从毛孔中出。治宜清心火，以除血出之源，凉血地黄汤加蒲黄。又宜泻肺火以敛皮毛之气，使毛孔不
①指古代将针具以某些药物煎煮处理后再用于临床的方法。出《世医得效方》。其法先用乌头、硫黄、麻黄、木鳖子、乌梅等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用没药、乳香、当归、花蕊石等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净
【介绍】：①清初医家。字生洲。江苏吴县人。受业于名医李中梓，曾遍访名家求教，得针灸等传授，并曾任职于太医院三年，后归里与同学蒋仲芳施济针药，求治者甚多。撰有《食治秘方》(1665年)、《勿药须知》(1
见《药材学》。为射干之别名，详该条。
见《四川中药志》。为辛夷之别名，详该条。
病名。又名痔疮，痔核。出《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解，肠癖为痔。”古代对痔的认识有二：①明·楼英《医学纲目》卷二十七：“凡人九窍中有小肉突起皆曰痔。”如耳痔、鼻痔等。②泛指多种肛门部疾病
见《肘后备急方》卷六。不慎将针误吞入，哽于喉间，宜急取出之。或可用“磁石磨如枣核大，钻眼，以线穿令吞喉间，针自引出”(明·薛己《口齿类要》)。
病名。即蟠蛇疬。见该条。
经穴别名。《素问·气穴论》载：“眉本二穴。”王冰注：“攒竹穴也。”