运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
【介绍】：明代医家。字子良，号心谷。安徽祁门人。年轻时学儒，后来弃儒学医。研究《内经》，对王冰注释《素问》有所评议和质疑，著有《医学质疑》(今存抄本)、《统属诊法》、
见《傅青主女科》。即经行先后无定期。详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即臑会，见该条。
【介绍】：见陈嘉谟条。
见《浙江民间常用草药》。为斑叶兰之别名，详该条。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
见《分类草药性》，为仙茅之别名，详该条。
见《分类草药性》。为蜀葵花之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为合萌之别名，详该条。