见鬼臾区条。
病证名。出清·郁谢《麻科合璧》。指麻疹愈后肌肤发痒，出现似疮非疮，似疥非疥的一种疾患。系风湿热毒郁于肌肤所致。宜用开理肌表，疏风利湿，兼以活血为治。
书名。2卷。清·程杏轩辑。刊于1826年。本书系《医述》第一、二卷，为资料性读物。程氏辑《内经》及历代医学文献，史书等材料，从探究源流的角度，对医史人物、古典医籍、阴阳生克、脏腑经络、四诊八纲等方面作
养生类著作。明·万密斋撰。5卷，收入《万密斋医学全书》。本书综合前人对于养生的知识，提出寡欲、慎动、法时、却疾为养生四要，如谓：“寡欲者，谓坚忍其性也。”“坚忍其性，则不坏其根矣。”“慎动者，谓保定其
出《本草纲目》。又名麻虫、苍耳虫。为寄居于菊科植物苍耳茎中的一种昆虫的幼虫。解毒。治疔肿，无名毒肿，恶疮，痔疮。以香油浸渍，用时取适量捣烂外敷患处。
病名。本病初起，身热憎寒，目赤疼痛，牵引眉棱、太阳痛楚异常，黑睛生白翳一颗，失治，其翳直钉入内，则混睛如障，赤丝环绕，昼夜不辨，为目翳之奇恶者，故称疔翳(清·黄庭镜《目经大成》卷二)。参见钉翳条。
出《千金要方》卷十六。指真阳不足，阴寒之邪久伏体内所致的病症。以昼夜恶寒、手足厥冷为主症。或腹痛泄泻、完谷不化；或呕恶清涎、饮食少进；或小便频数不禁、尿色清白；或腰腿沉重、如坐水中；或阳萎不举、精寒自
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
脏象著作，2卷。旧题汉华佗撰。主要收“明画图之象，明当脏之病，明五脏相入，明脏腑相入，明脏腑用药，明脏腑成败”等六方面内容。有图有论，文风古朴，颇多奇论。历代藏之内府，世罕见闻。明嘉靖间太医院判周兴国
【介绍】：宋代针灸医生。履贯不详。精通针灸术。据载徒弟为病妇刺足外踝，针滞留不出，张另刺手腕某穴，针刚进而外踝滞针即出。