指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
即和法。详该条。
病证名。冷热之邪相杂损伤胃肠而致的腹泻，又名冷热泻。《诸病源候论》卷四十七：“小儿先因饮食，有冷气在肠胃之间，而复为热气所伤，而肠胃宿虚，故受于热，冷热相交，而走下利，乍黄乍白，或水或谷，是为冷热利也
病名。又称七情伤感嗽。指因情绪不安，饥饱失常，伤及脏腑所致的咳嗽。《证治要诀·诸嗽门》：“七情饥饱嗽，无非伤动脏腑正气，致邪上逆，结成痰涎，肺道不理，宜顺为先。”用四七汤加桑白皮、杏仁、枇杷叶等。参见
病证名。①指胸腹部痞满、按之不痛的疾患。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞。”又：“若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者
【介绍】：见郑宏纲条。
病名。又名子宫脱出、阴脱、阴、瘣疾、子宫不收、子肠不收。俗称吊茄子、癫葫芦。与阴挺、阴痔等病相似。指妇女子宫下坠，甚至脱出阴道口外。多由气虚下陷，带脉失约，冲任虚损，或多产、难产、产时用力过度，产后过
指骨。髓藏于骨，故名。《素问·脉要精微论》：“骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。”
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《黄庭中景经注》。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心