焉

焉相关字典

焉[yān]字在结尾的词语

• 阙焉[quē yān]
  1.缺少;不完备。 2.间断;延搁。
• 欻焉[xū yān]
  1.亦作“歘焉”。 2.犹忽然。
• 儳焉[chán yān]
  1.轻贱貌;不庄重貌。 2.引申为放纵恣肆貌。 3.不安宁貌。 4.轻率，不慎重。
• 恻焉[cè yān]
  犹恻然。
• 飘焉[piāo yān]
  飘然;轻捷貌。
• 乌焉[wū yān]
  乌﹑焉字形相似，容易致误。泛指文字讹误。
• 少焉[shǎo yān]
  少刻﹐一会儿。
• 忽焉[hū yān]
  快速貌。
• 喟焉[kuì yān]
  感叹貌。
• 介焉[jiè yān]
  1.细微貌。介，通“芥”。 2.耿介孤高貌。
• 厌焉[yàn yān]
  犹安然。
• 眷焉[juàn yān]
  回视貌。焉，词尾。
• 斩焉[zhǎn yān]
  因丧哀痛貌。
• 荅焉[dá yān]
  相忘貌。
• 蝉焉[chán yān]
  1.亦作“蝉嫣”。 2.岁阴名。卯年的别称。又称“单阏”。
• 飒焉[sà yān]
  1.形容风声。 2.衰飒貌。 3.迅疾貌。
• 于是焉[yú shì yān]
  犹于是乎。

焉[yān]字在开头的词语

• 焉支[yān zhī]
  1.山名。一称燕支山﹑胭脂山。在甘肃省永昌县西，山丹县东南。山势险要，历代驻兵防守。汉将霍去病曾越此山大破匈奴。 2.一种红色的颜料，多用以涂脸颊或嘴唇。也写作“胭脂”。
• 焉耆明屋[yān qí míng wū]
  古代寺院遗址。位于新疆库尔勒与焉耆之间，地名七格星。“明屋”是维吾尔语“千佛”之意。遗址规模很大，分南北两个大寺，在北大寺西北还有十个石窟。寺院创建于两晋，现存遗址是唐至元代的建筑物。出土的壁画﹑塑像残块和建筑装饰等，都是研究当时佛教美术的重要资料。
• 焉耆[yān qí]
  古西域国名。又作乌耆﹑乌缠﹑阿耆尼。国都在员渠城(今新疆焉耆西南四十里城市附近)。居民务农﹑捕鱼﹑畜牧。有文字，语言属印欧语系。初属匈奴，西汉神爵二年(公元前60年)后属汉西域都护府。西汉末又属匈奴。东汉永元六年(公元94年)班超破匈奴，又内属。唐初附西突厥。
• 焉尔[yān ěr]
  1.亦作“焉耳”。 2.于是，而已。
• 焉乃[yān nǎi]
  连词。于是。
• 焉乌[yān wū]
  “焉”“乌”二字形似，因泛指字形相似而易混淆的汉字。
• 焉知[yān zhī]
  “怎么知道”或者“怎么才能知道”。
• 焉逢[yān féng]
  十干纪年法，太岁在甲之名。
• 焉耳[yān ěr]
  见“焉尔”。
• 焉廼[yān nǎi]
  见“焉乃”。
• 焉能[yān néng]
  怎么能？
• 焉酸[yān suān]
  草名。

焉[yān]字在中间的词语

• 習焉不察[xí yān bù chá]
  习：习惯；焉：语气词，有“于是”的意思；察：仔细看，觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

焉[yān]字的成语

• 轮焉奂焉[lún yān huàn yān]
  形容房屋高大众多。
• 终焉之志[zhōng yān zhī zhì]
  在此安身终老的想法。
• 嗒焉自丧[tà yān zì sàng]
  嗒焉：沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态。
• 语焉既详[yǔ yān jì xiáng]
  焉：语助词。说得很详细。
• 择焉不精[zé yān bù jīng]
  精：精华。虽然经过选择，但却不是精华。
• 狡焉思启[jiǎo yān sī qǐ]
  指怀贪诈之心图谋侵人之国。
• 乌焉成马[wū yān chéng mǎ]
  乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
• 惄焉如捣[nì yān rú dǎo]
  惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。形容忧伤思念，痛苦难忍。
• 嗒焉若丧[tà yān ruò sàng]
  嗒焉：沮丧的样子。原指形神解体，物我皆失。后多形容懊丧的神情。
• 心不在焉[xīn bù zài yān]
  心思不在这里。指思想不集中。 心里不在这里。形容思想不集中 他心不在焉地听他们讲话
• 有子存焉[yǒu zǐ cún yān]
  焉：表示陈述的语气词。有儿子在。 (还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词虽我之死,有子存焉。——《列子.汤问》
• 心焉如割[xīn yān rú gē]
  形容痛楚之甚。
• 语焉不详[yǔ yān bù xiáng]
  指虽然提到了，但说得不详细。 粗略谈及,没有说得很详细。焉,语助词,韩愈《原道》:“荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详”。荀,荀子。扬,扬雄语焉不详(说了但不详细。“焉”字另有作兼词“于之”讲,“对烈士的事迹”,供参考)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略.序》
• 习焉不察[xí yān bù chá]
  习惯于某种事物，因而觉察不到其中的问题。《孟子·尽心上》：“习矣而不察焉。”
• 罪莫大焉[zuì mò dà yān]
  指罪恶之重无过于此。