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題[tí]字在开头的词语

  • 題主[tí zhǔ]
      旧丧礼,人死后,立一木牌,上写死者衔名。用墨笔先写作“×××之神王”,然后于出殡之前请有名望者用朱笔在“王”字上加点成为“主”字,谓之“题主”。亦称“点主”。明 汤显祖《牡丹亭·秘议》:“[生]好一座宝殿哩。怎生左边这牌位上写着‘杜小姐神王’,是那位女王?[净]是没有题主哩。”清 阮葵生《茶馀客话》卷五:“丧家十二禁……九请贵客题主。”周振鹤《苏州风俗·婚丧礼俗·凶礼》:“七、题主:出殡之前日……亡者神主,必请当道之显者题主。仪仗恭迎,别辟一室,灯彩摇红,孝子吉服迎叙。既而主题者升堂,南面而坐,红烛高烧;
  • 題比[tí bǐ]
      八股文中的一股。通称“起股”。《儒林外史》第十一回:“教他做‘破题’、‘破承’、‘起讲’、‘题比’、‘中比’成篇。”参见“八股”。
  • 題目正名[tí mù zhèng míng]
      戏曲用语。 元 明 杂剧和南戏的剧情提要。通常在结尾处用一联或二联对句,概括全剧主要关目,用末句写出此剧的全名,而此句的末三字或四字多为此剧的简称。如 马致远《汉宫秋》,其结尾对句是“沉黑江 明妃 青塚 恨,破幽梦孤鴈 汉 宫秋”;又 如王子 一《误入桃源》其结尾对句是“太白金星 降临凡世,紫霄玉女 夙有尘缘,青衣童子报知仙境,刘晨 阮肇 误入 桃源”,这两处对句的末句“破幽梦孤鴈 汉 宫秋”、“刘晨 阮肇 误入 桃源”便是这两个杂剧各自的全称。而《汉宫秋》、《误入桃源》便是其简称。在刊刻剧本时或把它放在
  • 題地[tí dì]
      谓突起在地上。《梁书·武帝纪上》:“夫日月丽天,高明所以表德;山岳题地,柔博所以成功。”
  • 題名道姓[tí míng dào xìng]
      犹言指名道姓。谓对人不尊敬。元 郑廷玉《忍字记》第一折:“这个穷弟子孩儿,要钱则要钱,题名道姓怎的。”《金瓶梅词话》第九一回:“你进门几日,就题名道姓叫我,我是你手里使的人也怎的?”
  • 題名[tí míng]
      1.古人为纪念科场登录、旅游行程等,在石碑或壁柱上题记姓名。 唐 张籍《送远曲》:“愿君到处自题名,他日知君从此去。”前蜀 马鉴《续事始》:“慈恩寺 题名:开游而题其同年姓名於塔下,后为故事。”明 刘基《浙东肃政廉访司处州分司题名记》:“题名所以识岁月之久近,行役之劳勤,而寓感思於其中焉。”郭沫若《游西安》:“大雁塔 下多题名碑记。古时候有所谓‘雁塔 题名’,凡新登科的人要在 大雁塔 下集体树立题名碑。”
  • 題名鄉會[tí míng xiāng huì]
      宋 代进士及第,各集同乡于佛寺,列书姓名,以资纪念,谓之题名乡会。 宋 赵昇《朝野类要·题名》:“进士及第,各集乡人于佛寺,作题名乡会,此起于 唐 之 慈恩寺塔 也。若官司州县厅事,各立题碑者,盖备遗亡尔。”